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宝居士”。其种种言行皆为宣传“老子天下第一”，得意忘形时竟然连本宗祖师也不放在眼里，仿佛三界之中唯有他这一脉最究竟，他这一脉中又唯有他一人最高明，在这种夜郎自大思想支配下，便另立一宗，妄自称起“祖师”...
1、烧香拜佛 求签问卜
祈消其灾 求满其愿
某些居士，专门喜欢拜庙请香，祈求佛菩萨保佑，或是消除某些具体的灾障，或是祈求解决家里的某些问题，或是祈求升官发财等等，不一而足。甚至某些居士为了...
佚名
|论坛精华|
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之举。而在居士界，有些人出于对僧尼素质低劣的不满，反对僧尊俗卑，认为佛法的弘扬不一定要以僧团为中心，被称为“二宝居士”。僧俗矛盾，因而成为近现代佛教界的一个重大问题，曾经尖锐化，发生过支那内学院与武昌...弘法喧宾夺主，侵犯了传统比丘的尊严，认为白衣不能住持佛法，不能讲经说法，僧尼绝不能师事居士。在居士方面，少数“二宝居士”认为时届末法，僧团中求名闻利养者众，真修学者少，僧尼伪滥，无僧可宝，对僧团难生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412845657.html
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想着自己皈依了，能不能算是佛教徒呢？或者即使经过皈依仪式，对僧团却没有信心，那成了“二宝居士”了。经过了皈依议式、对三宝也生起信心的，应该怎样成就信心呢？济群法师很重视修三皈依的... （二）有情的类别
1、众生
人，起初是从光音天下来的，一起生到梵天宫。那时候，人没有性别，也没有名字，众共所生，所以称自己为“众生”，有“生存者&...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484177145.html
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这篇文章主要是针对欧阳竟无的两个观点：一是觉得出家人能做的所有事居士都可以做，包括接受皈依。二是他觉得出家人属于自了，弘法应该由居士来做，感觉这说法存在问题，所以我就根据他提出的观点逐一批判。现在佛教界也有“二宝居士”的现象，只承认佛和法，不承认僧宝，觉得自己以佛为目标并依法修行即可。他们还引用印老的观点，认为从“理和同证”的层面来说，居士也可以成为僧伽。僧是“以和为义”，包括“事和”与“理和”。“事和...
张杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563583732.html
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体来。“二宝居士”或者仅以法宝为归依的义理研究“居士”，可以说不是佛教信仰者。圣严法师曾严肃指出：“如说，不受三归，便想成为一个正信的佛教徒...进行。至于在家居士，在有出家众的时候，是没有资格传授归依的，更不要说借传授归依来“收徒弟”、求利养了。寄禅法师在《在家二众不应剃度收徒说》中明确指出：“如《报恩经》所...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550006.html
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祖师”名号，自未圆满究竟时，便急不可耐地出山“弘法”。或成立讲堂，或著书立传，乃至违反佛制，专以卖弄神通拉拢信众，甚至还诽谤僧宝，名曰“二宝居士”。其种种言行皆为宣传“老子天下第一”，得意忘形时竟然连本... 居士不如法言行面面观(《自我警示录》)
大运 笔者学佛时日非短，获益良多，常常祈愿所有众生皆能早日趣入正法，早日解脱轮回之苦。有的时候，也会感叹和奇怪，为何珍贵胜于摩尼宝珠无量倍的无上...
大运
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020654361.html
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”·所蕴含的，僧俗关系之调整与废弃“八敬法”之主张所代表的调整比丘与比丘尼之间既定秩序的诉求。但二者的目标应该是有区别的。从如理如法的立场，“居士佛教’’所主张的“平等”应该仅仅限定在弘法方面，“二宝...居士佛教”以及太虚大师的“佛教革命”之历史命运来看，佛教的近代化基本上是失败的，不但没有取得与社会同步进行的转型，而且在社会前进的情形之下，佛教不但在教义方面，更为严重的是在制度方面，远远落后于时代。这...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473062926.html
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僧宝，名曰“二宝居士”。其种种言行皆为宣传“老子天下第一”，得意忘形时竟然连本宗祖师也不放在眼里，仿佛三界之中唯有他这一脉最究竟，他这一脉中又唯有他一人最高明，在这种夜郎自大思想支配下，便另立一宗，妄...疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外，笔者深切地感受到，身为佛陀弟子的居士，种种不如法的言行，在极大的程度上混淆了正之法，误导了众生对于佛法的认识，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525575589.html
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声称已无僧宝，只须归依佛法二宝而不归依僧宝，号称“二宝居士”。这两种错误倾向，皆由未弄清何为僧宝、何为归依僧义所致。
僧，乃梵文僧伽(Samga^)略称，意为和合众，指三或四人以上出家僧尼的团体...。”至于依止剃度、依止学戒学法的师长，只要实有德行、自己尊敬即可，未必一定要圣贤僧，但这与归依僧宝尚非一事。
福田、三归二种僧，何名为宝？因此等人即使破犯轻戒，德行尚不无疵漏，但具有正见，为人中...
佛日居士（陈兵）
|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22102921920.html
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认为只须归依佛宝即是归依三宝，不必一一归依；甚至有些人因见出家人之过失，而只归依佛宝、法宝、不归依僧宝的作法，都是错误的。这样的归依，无法生起归依体来。“二宝居士”或者仅以法宝...行，外现居士身者，引人归依则可，如自据师位，即毁律仪，必以善因而招恶果，教有明文，宁无惊惧！”并说：“余遍阅大藏，不见有听从在家二众边受归依法者。” 对此问题，或有...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741716.html